L'Étranger

Meursault c'est le personage principal de "L'Étranger" de Albert Camus.
Meursault est cible de plusieurs critiques à cause de ce comportement, mais il seulement refuse de masquer ses sentiments .
Il est un pauvre homme et sans ses sentiments definnés. La societé n'accept pas Meursault parce qu'il n'a pas d'attitudes communs à societé.
Il cour en cherche de l'absolut et de la verité.À la fin il nos est donné à connaître qu'il ne reussi pas.

Les énergies renouvelables

Les énergies renouvelables constituent historiquement les premières sources d'énergies utilisées par les hommes. Fournies par le soleil, le vent, la chaleur de la terre, les chutes d'eau…, ces énergies, par définition, se renouvellent naturellement après avoir été consommées et sont donc inépuisables (au moins sur des très grandes échelles de temps).Jusqu'à la fin du 17ème siècle, les énergies renouvelables étaient les énergies les plus consommées.

Aujourd'hui, elles sont en quelque sorte re-découvertes par les hommes et leur utilisation est à nouveau à la hausse grâce à des évolutions technologiques. Elles servent surtout à la production d'électricité mais participent également à la production de chaleur. La France est riche en ressources énergétiques renouvelables; avec la première forêt d'Europe occidentale, le deuxième gisement éolien et un fort potentiel hydraulique et géothermique, elle est le premier producteur et le premier consommateur d'énergies renouvelables d'Europe. Les éoliennes ou aérogénérateurs sont destinés à exploiter la force du vent pour produire de l'énergie. Le vent pousse une hélice qui est montée sur un arbre lui-même relié à des systèmes mécaniques pour pomper de l'eau, moudre du grain ou produire de l'électricité. Il s'agit en général d'une hélice à 2 ou 3 pales tournant autour d'un axe horizontal.
L’énergie hydraulique : C'est l’énergie des chutes d’eau.
L’énergie géothermale : C’est l'énergie des eaux chaudes naturelles issues de la terre.
La biomasse : C’est l’énergie stockée dans la matière vivante. On peut aussi appeler "houille verte" l'énergie en provenance des végétaux. Celle-ci est renouvelable puisque les plantes repoussent pratiquement sans cesse grâce à l'énergie solaire et au processus de photosynthèse qui en résulte. Ainsi, la photosynthèse absorbe du gaz carbonique, consomme de l'eau et rejette de l'oxygène. L'avantage est que le soleil intermittent est ici stocké dans la masse végétale. Mais c'est une énergie à faible densité énergétique, de plus l'humidité contenue dans la biomasse la réduit d'où un rendement énergétique très faible. Et c'est une grande consommatrice d'espace et d'eau.L'utilisation du bois comme source d'énergie. Le bois, constituant de la biomasse, fût le premier combustible utilisé par l'Homme et vu que son bilan carbone est nul (il émet lors de sa combustion autant de Co2 qu'il en a emmagasiné durant sa croissance), il reste sans doute l'une des meilleures sources d'énergie pour se chauffer notamment.
L’énergie des déchets : c'est l’énergie dégagée par les déchets par fermentation ou incinération.


http://perso.orange.fr/bernard.ha/OME

Biologiquement, l’embryon correspond à une phase bien particulière du développement

Le problème éthique qui se pose est donc d’établir les droits de ce qu’on appelle de manière abusive un embryon, et la possibilité ou les limites de sa manipulation, c’est-à-dire de décider si l’embryon a une " dignité humaine " qu’il convient de respecter, et ce dès la fécondation de l’ovocyte initial.

www.inapg.inra.fr/.../bioethiq/embryon/def.htm.

Le statut de l'embryon

Le statut juridique de l'embryon est souvent présenté comme une alternative entre les deux grandes catégories juridiques que sont les choses et les personnes. Seules les personnes peuvent être sujets de droit tandis que les choses sont objets de droit (v. C. Neirinck). Des juristes estiment que le législateur a considéré l'embryon comme une chose (G.Mémeteau ; D.Vigneau). D'autres estiment qu'un tel statut n'est pas incompatible avec la protection légale que mérite une chose "sacrée" (v. X. Labbée) ou une chose "personnifiée" (v .N. Molfessis). D'autres enfin font valoir que la distinction entre les personnes et les choses est ici inopérante, et n'a de pertinence que dans un débat sur l'appropriation (v. D.Thouvenin).
L'absence de droits subjectifs n'exclut pas que la personne en devenir bénéficie d'une protection objective, à l'aide des instruments que sont les droits fondamentaux d'inspiration constitutionnelle : respect de l'être humain dès le commencement de la vie, dignité de la personne humaine (article 16 Code civil)

"L'éthique dans la pratique de la photographie d'oiseaux"

www.oiseaux.ca/autresites/ethique

L'éthique

L'éthique est la théorie de l'action que l'homme doit mener pour bien conduire sa vie et parvenir au bonheur. En grec " ethos " signifie la coutume, l'habitude (au sens de "la manière de conduire sa vie au quotidien"). Mais la vertu, le plaisir, les devoirs sont également des sujets essentiels de réflexion qui appartiennent au domaine de l'éthique. Il importe, pour bien comprendre la pensée d'un philosophe, de bien savoir quels sont les positions qu'il adopte sur le plan de l'éthique, de la conduite de l'existence.

www.heraclitea.com/éthique1.htm

L’eau est devenue un problème environnemental majeur pour toute la planète !

Je suis d’accord parce que malgré beaucoup d’eau seulement une petite percentage est potable.

Mais avec les constants « attaques » contre l’eau comme par exemple: polluer, gaspiller... devenant l’eau un grand problème. Et pour aider de plus en plus les températures sont plus élevés. Il faut l’eau pour tous choses : agriculture, production industrielle, transports, nettoyage, énergie et la vie quotidienne (boisson, cuisine, toilette, lessive, etc.)

Sans l’eau est difficile faire activités très importants ! Pour cela doivons aider à préserver notre planète et adopter des mesures comme : ne laisse pas des robinets goutter, prendre une douche au lieu du grand bain, colloquer une bouteille avec sable dans le chasse d’eau, par exemple...parce que nous gaspillons beaucoup d’eau.